如果你和我一樣，不愛塗滿胭脂的日月潭，愛的是樸實無華的村姑，那麼出了日月潭風景區，就是咱們的樂園。農家出生的導覽帶我們走進頭社活盆地，稱之為活盆地是因為這裡古早以前是富含有機物的泥沼，造就現在所看到數十公頃得天獨厚的的良田，地表有泥炭土覆蓋，地下豐富的水源貫流著。
這裡最出名的農作物是絲瓜，疼惜上天的眷顧，採用無農藥栽培，導覽自豪地說，我們頭社的絲瓜摘下來就可以馬上生吃，生津解渴。可惜現在不是產季，瓜藤上一顆絲瓜的影子都沒有。
在台灣，菜土菜金的農業體制，加上氣候不穩定，勤勞耕作常常搭不上豐收的列車。含淚播種常淪為含淚收割的下場，唯一欣慰的就是換得與土地的情感，以及因長期勞動而練就的硬朗體魄。腦筋動得快的農民，開始學習走出農田，發展觀光休閒農業，他們把習以為常的農村生活，變成都市人假日難得的放鬆體驗。
他們發現，靠都市人吃飯比等待老天眷顧踏實。
鄉下人來到都市，穿雨鞋戴斗笠走在百貨公司裡顯得突兀，就像都市人來到鄉村，穿襯衫戴相機走在鄉間小路上一樣滑稽。
路邊的一草一木，對於他們來說，是再也熟悉不過的朋友，隨便撿起路邊一株植物，就可以親密的叫出他們的名字與綽號，從牠們的習性講到他們的用途。
一條田埂間水深不及腰部的渠道，就可以讓都市孩子玩得很開心。
讓我聯想到小時候在瑞穗長大的堂弟妹，每次到台北光是電梯坐上坐下就玩的不亦樂乎。
沒有絲瓜蘿蔔的季節，農民想出了用香草植物來吸引觀光客。
平日吸慣了化學香精與灰塵的都市人，對於天然的香氣顯得格外熱衷。
澳洲茶樹的葉子具有獨特的香味，被我們絞碎打成汁，製成精油用來防蚊，每個人發一瓶帶回家當紀念品；金銀花被我們關在小袋子裡，淡淡的發出清香，然後等著凋零。
我們帶得走短暫撲鼻的香氣，卻無法在水泥建築裡複製大自然的馨香。
一到夜晚，當街燈冉冉亮起，正是流螢飛舞的時刻，大批人群湧進了火金姑的棲息地，睜大雙眼看著他們求偶、交配。大家摸黑行走、盡量輕聲細語，深怕打擾到他們的好事。
但一樣米養百樣人，走在我前面的大媽牽著小朋友，硬是打著刺眼的手電筒，走過的路人屢次好心提醒手電筒的光足以讓螢火蟲失明。
她總是大言不慚地的抱怨：「管他螢火蟲，我只管我的小朋友看不看的到路。」
對生命的尊重，婦人在小朋友面前做了最差勁的示範。
翌日，從埔里經清境農場上到合歡山，大約需兩小時車程，春光明媚的周末假日，正值出門踏青的好日子，合歡山停車場前擠滿了觀光客，小客車、廂型車、遊覽車滿溢到車道上。
車子亂停失了序，人豎直亂了方寸，喇叭聲四處響起。
再美的風景，人多就雜了，雜了就亂了。
大家都來搶登百岳中最簡單的一座 - 石門山，遊客如朝聖般的排隊上山。
里程每100公尺就立樁，實在是百岳中少見，從步道口到山頂僅750公尺之遙，約半小時可登頂。即便是輕而易舉，這是我與Polly家人一起登上的第一座台灣百岳。
今年的花訊來的遲，山上的玉山杜鵑與紅毛杜鵑含苞沉睡著，不知道是天氣還不夠暖，冷到不想開，還是遊客太多，吵得他們害羞地躲了起來。
上山遇不到杜鵑，下山時正值油桐花盛開時分，乍見了滿樹梢的斑白。
花開花落終有時，一時的失意並不值得苦惱，更何況是否失意，端看我們如何解讀，
它可能是轉機，也可以是一種解脫。
陸客不來，來了泰客、韓客、越客，
就算外國人都不來，不也有數不盡的本地遊客嗎?
哪一天本地遊客玩膩了，讓風景區恢復幾十年前的寧靜，對山林來說也是種解脫，不是嗎?
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